Oleh: Ely Rosyidah M.Pd *
Kasus pelecehan terhadap perempuan yang kembali mencuat—bahkan melibatkan lingkungan terdidik seperti mahasiswa—menjadi tamparan keras bagi kita semua. Di tengah kemajuan pendidikan dan kesadaran publik yang terus digaungkan, perempuan ternyata masih harus berhadapan dengan rasa tidak aman di ruang-ruang yang seharusnya melindungi mereka.
Ironisnya, di saat yang sama, perempuan juga dituntut untuk tetap kuat.
Tetap tegar.
Tetap “baik-baik saja”.
Seolah perempuan—terutama ibu—tidak pernah diberi izin untuk sakit, apalagi berhenti sejenak.
Di titik inilah, peringatan Hari Kartini seharusnya tidak hanya menjadi seremoni. Nama Raden Ajeng Kartini bukan sekadar simbol emansipasi, tetapi cermin untuk melihat kembali: sejauh mana perempuan benar-benar merasa aman, dihargai, dan dimanusiakan hari ini?
Hari ini, perempuan hidup dalam lanskap yang jauh lebih kompleks. Mereka hadir di berbagai peran sekaligus—sebagai ibu, istri, pekerja, pendidik, bahkan pemimpin. Di satu sisi, ini adalah buah dari perjuangan panjang. Namun di sisi lain, ada beban berlapis yang sering kali tidak terlihat.
Ekspektasi untuk selalu kuat masih melekat.
Data dari World Health Organization menunjukkan bahwa perempuan lebih rentan mengalami kelelahan emosional dan gangguan kecemasan dibandingkan laki-laki. Sementara itu, konsep burnout dalam psikologi menggambarkan kondisi kelelahan fisik, emosional, dan mental akibat stres berkepanjangan—sesuatu yang diam-diam banyak dialami perempuan hari ini.
Di balik senyum yang tampak tenang, ada tubuh yang kelelahan.
Di balik kata “aku tidak apa-apa”, ada hati yang sedang tidak baik-baik saja.
Banyak perempuan menjalani hari tanpa jeda. Mengurus keluarga, menyelesaikan pekerjaan, hadir untuk orang lain—dan tetap berusaha terlihat kuat. Bahkan ketika tubuh mulai memberi sinyal—lelah, sakit, atau kehilangan energi—sering kali itu diabaikan.
Karena bagi sebagian perempuan, berhenti sejenak terasa seperti sebuah kemewahan.
Padahal, lelah bukanlah kelemahan.
Ia adalah tanda bahwa kita manusia.
Dalam Islam, Allah berfirman:
“Lā yukallifullāhu nafsan illā wus‘ahā”
(Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya) — (QS. Al-Baqarah: 286)
Dan juga:
“Fa inna ma‘al ‘usri yusrā, inna ma‘al ‘usri yusrā”
(Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan) — (QS. Al-Insyirah: 5–6)
Namun realitanya, banyak perempuan justru kehilangan ruang untuk merasakan “kemudahan” itu. Mereka terbiasa menguatkan semua orang, tetapi tidak memiliki tempat untuk menguatkan dirinya sendiri.
Di sinilah kita perlu belajar ulang tentang makna kekuatan.
Kuat bukan berarti tidak pernah lelah.
Kuat bukan berarti selalu tersenyum.
Dan kuat bukan berarti menanggung semuanya sendirian.
Kuat adalah ketika seseorang berani mengakui bahwa dirinya sedang tidak baik-baik saja.
Kuat adalah ketika seseorang memilih untuk berhenti sejenak, bukan menyerah, tapi mengumpulkan kembali tenaga.
Menjadi “Kartini masa kini” bukan berarti menjadi sempurna.
Bukan pula menjadi sosok yang tak pernah goyah.
Menjadi Kartini hari ini adalah tentang keberanian untuk tetap melangkah, meski pelan.
Tentang keikhlasan untuk tetap memberi, tanpa melupakan diri sendiri.
Dan tentang kesadaran bahwa di balik segala peran yang dijalani, kita tetaplah manusia.
Perempuan boleh lelah.
Perempuan boleh istirahat.
Perempuan boleh menangis.
Dan itu tidak mengurangi sedikit pun nilai perjuangannya.
Pelecehan tidak cukup dibalas dengan sanksi ringan,
karena luka yang ditinggalkan tidak pernah ringan.
Dan mungkin yang perlu diingat kembali—
setiap pelaku lahir dari rahim perempuan,
tumbuh bersama perempuan,
dan hidup di antara perempuan.
Jika itu saja belum cukup untuk menumbuhkan rasa hormat,
maka ada yang salah bukan hanya pada perilaku—
tetapi pada cara kita memanusiakan manusia.
Selamat Hari Kartini untuk kita semua.
Untuk setiap perempuan yang tetap berdiri, meski lelah.
Yang tetap berjalan, meski pelan.
Dan yang tetap berjuang, tanpa harus selalu terlihat kuat.
*Ely Rosyidah, pemerhati isu keluarga dan relasi sosial, aktif dalam kegiatan keagamaan dan pemberdayaan masyarakat di Surabaya.
Penyuluh Agama Islam dan Ketua PC LKKNU Kota Surabaya
